天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
綠色系顏色本身五行屬木，可於是五行屬木木命人而言，這是一種相合顏色，會他們運勢產生阻礙。 水色系包括了藍色系和黑色顏色，這些顏色是五行屬水，五行之中，水能生木，於木命人而言，這是他們顏色，同時能他們運勢。 紅色系包括一系列紅色之外，還包括了色系紫色系，這些顏色五行屬 ...
井卦爻辞注释 bigzao 这家伙很懒，什么也没有留下 井䷯第四十八 改邑不改井，无丧无得。 往来井，井汔至，亦未繘 [jú]井，羸其瓶，凶。 "改邑不改井"者，谓改建其邑而不改造其井也。 "无丧无得"者，谓无造新井之劳费，亦不得新井之利益也。 往来井者，谓邑人往来井上而汲水也。 汔，水涸也，尽也。 至借为窒。 窒，塞也。 井汔窒者，谓井水涸竭而泥塞其中也。 繘，绠也。 在此文意不谐，繘借为矞 [yù]，同声系，古通用。 矞，以锥有所穿也。 矞井与掘井同义。 亦未矞井，谓井虽涸塞而亦未穿之也。 羸字疑借为儡，儡、累、虆同声系，知羸、儡古亦通用。 儡，相败也。 败毁义相近，则儡可训毁，儡其瓶，谓毁其瓮也。 改邑不改井，无丧无得，未尝不可。
汨羅市的端午节活動五月初一开始到十五日結束，歷時半個月，其中包括在屈子祠举行大型的祭龙仪式和龙舟竞赛，2005年"汨罗江畔端午习俗"进入了第一批中國国家级非物质文化遗产保护名录；2009年9月30日被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表 ...
喆字的整体意思是：在追求目标的过程中，坚持不懈、勇往直前，敢于创新、积极发展。 喆字的五行属性是金行，金行代表着一种坚强、刚毅、光明的精神境界。在五行学说中，金行属于刚性的属性，与木行、水行、火行和土行形成了相互制约、互为补充的关系 ...
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
尺寸也不那么严格了，分大中小号，离地高度通常有 119 或 141 厘米123或146 厘米、128 或 150 厘米、130或153 厘米、135或147 厘米、138 或 160厘米几种。 宽度和高度的比例大致符合黄金比例，厚度多为 26.3 厘米左右。 讲究美观，但尺寸必须用鲁班尺或营造阴尺的吉数。 神主牌 神主牌 神主牌，就是一种嵌在木座上的长方形的写着祖先的名讳的木牌 ("写"的最早意义相当于今天的"刻"，本节的"写"包括用笔书写和雕刻两种意义。 也就是说，神主牌用笔书写和雕刻均可) 。 木牌须选用结实的整块的不会开裂的好木料，通常用红木、檀木、楠木、柚木等。 有的白底黑字，有的红底金 (黄) 字。 古人认为，只有祖先才会真正怜念自己的子孙，因为这是血脉传承。
民俗專家廖大乙端午連假第3天，又來訪查國民黨總統參選人、新北市長侯友宜位於嘉義縣六腳鄉的祖墳，停好車發現產業道路有個「304」指向侯家墓園，出現第一個3，接著侯友宜阿公、阿嬤墳墓原種植4棵龍柏只剩3棵，又來個3，侯友宜阿公墳墓前方的波羅蜜結了3顆果實，也是3，廖大乙說，種種跡象應驗侯友宜是個「老三命」。 廖大乙指出，侯友宜的阿公、阿嬤撿骨遷葬在六腳鄉的私人墓園，當時聘請的地理師功力很好，找到可以庇蔭子孫的好風水，因為之前有次來訪查時，發現侯的祖墳前有個掉在地上鳥巢，裡面竟然有顆未摔破的鳥蛋，人家說「覆巢之下無完卵」，但就是這麼神奇，可見侯的祖墳風水很好。
恺字具有男性化的字型，但又寓意和乐，适合给男孩女孩取名。. 在取名时，家长们应该注意恺字的字型、寓意以及字音，选择合适的汉字，才能取出好名字。. 比如，"恺"可以代表友善、和乐、勤奋、活泼，给孩子取名时可以选择"恺心"、"恺明"、"恺歌 ...
